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可谓忙得不成开交绍兴去世习俗发表时间:2020-09-30 浏览次数:1 绍兴过年最大的特色要数祭祀和社戏了。祭祀在本地也称“祭福”，每逢腊月二十四，家家设食灶神2天。在本地，人们认为灶神除执掌灶火外，还调查承平并奉告天帝。每年的就是为了“行贿”灶神，求他在天帝面前多说两句好话，以来年的风调雨顺。虽然在科技发财的今天，这些都已得到了本来的意义，可是，人们祈乞降平与幸福的希望却不因汗青的前进而改变。 在绍兴，一跨入夏历十二月，人们就忙着预备过年:买酒、春糕、裹粽、掸尘、杀鸡宰鹅、买鱼买肉，预备新年穿戴的穿着鞋帽，购买捐赠亲朋的礼品等等，可谓忙得不成开交，唯恐筹措不周，闹出笑话。 腊月二十三晚上，家家户户都要送灶神，一种富有粘性的糖，借此粘住灶神的牙齿，使他没法向玉皇大帝陈说人们的。送灶神之后，大年节之前，每户人家总要选择一个祝愿的吉日，这是每家一年之中最为盛大的大祭典。所祭的神像有“南朝圣”四字，绍兴人叫祝愿、大，听说是宋代的。南宋后，遗臣们慑于元朝者的，不敢公开设祭大宋君王，因而只好在夜深人静时悄然地进行。这种带有民族认识的祭记，后来不只广为传播，并且添加了答谢神明和祈求来年幸福的意义。照老年人的说法，天上的，不进不洁之家。因而，祝愿之前，必需把厅堂、祭桌、祭器等惮扫、得干清洁净。“五牲福礼”煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里。其摆法都有必然的老实，如鸡鹅要跪着，头朝福神，暗示接待；一尾活鲤鱼用红绳穿过其背刺吊在“龙门架”上，用红纸贴住色眼睛，是取“鲤鱼跳龙门”之意。祭典若在深夜举行，氛围更为庄重肃穆。男丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个体忌生肖的男丁都要回避。别说百身莫陵的寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、蜜斯们也是被祝愿资历的。 祝愿后便祭祖（俗称“请回堂羹饭”）。祝愿时桌子是照桌面的木纹横摆的，祭祖时则改为直摆；祝愿时祭扫者朝外行礼，祭祖时则朝内跪拜。祭祖后，便用煮福礼的汁汤烧年糕或面吃，名日“散福”，暗示神所赐之“福”放给了一家人。过年的习俗，绍兴和外埠大同小异。“大年节吃喝，尤已穿戴”，这是过年的。在新年旧岁交替的一个月里，人们就是这么忙碌着的。然而，在吃人的旧社会里，对劳动听民来说，过年如过关，祈神祭祖是得不到什么“福”的。像管四老爷家里那种阔绰的祝愿光彩，令人只要在片子《祥林嫂》里，作为汗青的痕迹而重现。 “稽山鉴水社戏热”，绍兴人自古有看社戏的习惯。每逢庙会和大年，社戏成为水乡绍兴最“露脸”的表演。光绪《金华县志》载:“一会之兴，有炊火、有梨园，且多至十顶。”戏台搭在湖地方，戏台前的湖面上挤满了小荡舟、出畈船、乌蓬船。跟着“锵锵”的锣声，船上的男女老小个个伸长了脖子，仿佛鲁迅笔下的绍兴风情图。社戏深深地植根于绍兴人的心中，凡是有个喜庆之事，无论是出名的绍兴小百花越剧团，仍是民间的梨园子，个个炙手可热。“水乡观戏”成为绍兴人一道必不成少的新春“大餐”。